【試音琴繃】盧榮先生為此特地發明了**“古琴試音琴繃”，力求其音色的完美及穩定。琴腹掏制與音色調試需根據斫琴師自身對音色的理解和認知程度，試音琴繃是斫琴師根據不同聲音的振動來判斷音色的傳導方向，并不斷修改讓音色達到松透性、韌性、彈性都比較好的狀態。【古琴蒙布】盧榮先生特別強調古琴的蒙布很有講究的，蒙布的紋理不能太緊密，也不能太稀松，應該跟灰胎的粗細大小相吻合。不僅能有效防止木胎開裂，而且對音色也有一定的包裹性。音色于古琴而言至關重要，灰胎與蒙布的結合對音色也有更好的增強表現。空林古琴｜五一展覽：斫琴師盧榮與“斤石堂”。四川師傅古琴多不多

活動當天，斫琴師盧榮親斫斤石堂系列將會有**的優惠，意想不到的價格！直播間現場下單，還能請王笑天老師、洪晨老師幫你現場挑琴、選琴、講解等，你還在等什么，趕緊參加吧！來店參加本次活動的琴友，需提前線上報名，關注公眾號“揚州天音琴坊”報名，歡迎琴友們來參加！6月15日齊聚天音琴坊直播間，帶你走入諸城派與梅庵派的古琴世界，難得的機會，千萬不要錯過！直播時間：6月15日晚19:00-21:00，直播平臺：抖音/天貓/嗶哩嗶哩/視頻號。黑龍江品質古琴如何修補有琴曲對比講解、指法多鏡頭展示、逐句講解跟練、課程循序漸進等諸多優點，讓初學的學員也能快速入門。

自己購琴自學或者報班與專業老師和眾多琴友們共學！哪個更有效？怎樣學琴？首先銘記：心法，技法第二，是習琴的必修內容。自學古琴會遇到很多疑惑（如指法問題？減字譜問題？旋律問題？等），而報班與琴友一起學琴，有老師的指點和琴友的提醒，都能夠很好的解決這些諸多的難點，畢竟大方向正確才能走上古琴入門的正路。學琴中，得智慧；提審美，辨是非；求正音，獲知音；仿古人，正我心。愿結交幾位琴友一同成長，潛心練琴......

6月15日·斤石堂非遺文化『帶你走入“諸城派”與“梅庵派”的古琴世界』，諸城琴派傳人王笑天先生、梅庵琴派傳人洪晨先生，兩位名家分別彈奏諸城派及梅庵派的相同曲目《秋風詞》、《平沙落雁》、《長門怨》等，讓大家細細品味兩大琴派彈奏同一首琴曲帶來的不一樣的演奏特點和情感表達。而后，王笑天先生將獨奏諸城派詹澂秋傳譜的《漁樵**》，洪晨先生也將獨奏梅庵琴譜《挾仙游》，彈奏所用古琴均為盧榮親斫斤石堂系列，與眾多琴友來一場諸城派與梅庵派的“對話”，寓情于樂，琴為心聲。【龔一老師】廣陵區圖書館丨非遺文化交流活動“琴樂**”。

“梅庵派”源于“諸城派”，傳承于南京，立派發展于南通，這在琴派傳承中極為少見。王燕卿自幼承傳家學，跟“諸城派”奠基人王雩門（字冷泉）和王作禎（字心源）習琴。王冷泉受“金陵派”影響較深，而后與王溥長（王作禎之父）創立“諸城派”。后王燕卿南下金陵，在“諸城派”的基礎上創立出新的琴學風格。學子徐卓（字立孫）于南通將其琴學進一步發揚光大。因此成為了“梅庵派”**重要的傳承地。王燕卿吸收、融合山東民間音樂、戲曲和器樂，重視技術技巧的使用，突出音樂節拍，使得樂曲流暢如歌、旋律優美，富有生氣和時代感，具有濃郁的山東地域特色。因此，“梅庵派”也被視為“諸城派”的一個分支。自2014年初，龔一老師和盧榮先生一同研斫的天音琴坊“留與子孫耕”和“大雅”兩款珍品琴。山西品質古琴味道大不大

七徽處的數據達到標準0.5-0.7cm，為什么還會抗指？來聽一聽盧榮先生如何處理！四川師傅古琴多不多

剛聽說揚州天音琴坊這個牌子，有人了解嗎？你好，這個品牌的產品還是非常好的，他們家的和韻系列古琴性價比非常高，想買的話可以試試哦。揚州天音琴坊在行業內口碑特別好，是專門做古琴的，之前需要買古琴特意研究過這個牌子，也是經過對比后選擇的，感覺還不錯的靠譜，揚州天音琴坊從很久開始就一直從事古琴的斫制、銷售、服務工作，規模也在逐漸擴大，在當地的古琴品鑒也發展的非常好靠譜，揚州天音琴坊在行業內和媒體評價都很不錯，不斷的研發斫制技術力量的投入，使得他們家得到越來越客戶和同行的認可，也算是古琴界里挺有名的一個品牌了放心咯。四川師傅古琴多不多

揚州天音琴坊專注技術創新和產品研發，發展規模團隊不斷壯大。一批專業的技術團隊，是實現企業戰略目標的基礎，是企業持續發展的動力。公司業務范圍主要包括：長吟系列古琴，和韻系列古琴，松濤系列古琴，斤石堂系列古琴等。公司奉行顧客至上、質量為本的經營宗旨，深受客戶好評。公司力求給客戶提供全數良好服務，我們相信誠實正直、開拓進取地為公司發展做正確的事情，將為公司和個人帶來共同的利益和進步。經過幾年的發展，已成為長吟系列古琴，和韻系列古琴，松濤系列古琴，斤石堂系列古琴行業出名企業。

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